අපි දැන් පිජාමා ඇන්දේ කවදාද?

1920 සහ 1930 ගණන් වලදී, "Twentieth Century Express" චිත්රපටයේ නළු කැරොල් ලොම්බාර්ඩ් විසින් පැළඳ සිටි සේද මුද්රිත රෙදිපිළි ඇඳුම ක්රමයෙන් නිදන කාමරයේ "ප්රධාන චරිතය" බවට පත් විය.

1950 සහ 1960 ගණන් වලදී, නයිලෝන් සහ පිරිසිදු කපු රෙදි ලෙසින් සහ වර්ණ මුද්‍රණ සහ අද්විතීය රටා වලින් මුද්‍රණය කරන ලද රාත්‍රී ගවුම් "නව ප්‍රියතමයන්" බවට පත් වී ඇති අතර ඒවා දැන් අප දකින රාත්‍රී ඇඳුම්වලට වඩා වෙනස් නොවේ.

ගවුම්, නයිට් ගවුම්, නයිට් ගවුම් ගැන කතා කළාට පස්සේ, අපි දැන් පිජාමා ඇන්දේ කවදාද? මෙය කොකෝ චැනල් වෙත ස්තුති වේ. 1920 ගණන්වල ඇය කෑලි දෙකේ ලිහිල් ඇඳුම නිර්මාණය නොකළේ නම්, කාන්තාවන්ට පසුව කෑලි දෙකේ පිජාමා පිළිගැනීමට නොහැකි වනු ඇත.

චලනය වීමේ පහසුව හේතුවෙන් පිජාමා අතිශයින් ජනප්‍රිය වී ඇති අතර විකුණුම් පරිමාව ගොතන ලද සහ සේද පිජාමා වලට වඩා බොහෝ සෙයින් වැඩි වන අතර බොහෝ නව මෝස්තර ද ව්‍යුත්පන්න වී ඇත.
1933 දී, අද්විතීය විලාසිතා රසයක් ඇති ප්‍රංශ කාන්තාවන්, කෑලි දෙකේ පිජාමා, නයිට් ෂර්ට් සහ අනෙකුත් නිදි ඇඳුම් මිශ්‍ර කර ගැළපෙන අතර, "පිටත පිජාමා ඇඳීමේ" ප්‍රවණතාවය මුලින්ම ආරම්භ කරන ලදී.

වසර ගණනාවකට පසු, බොහෝ නාගරික කාන්තාවන් වික්ටෝරියානු යුගයේ දී Sleepwear ඇඳීමේ රතු පටිය අත්හැර දමා ඇත, නමුත් ඔවුන් ප්රංශ කාන්තාවන් "පිටත පිජාමා ඇඳගෙන" යන මැන්ටලය උරුම කර ඇත. කෙසේ වෙතත්, ඔවුන්ගේ පිජාමාවෙන් පිටත ඔවුන් අඳින දේ ඔවුන් අර්ථකථනය කරන්නේ කෙසේද?

ඔවුන් වඩාත් නිර්භීත හා උද්යෝගිමත් වී ඇති බව පමණක් මට පැවසිය හැකිය. ඔවුන් අතීතයේ ජනප්‍රිය වූ ඇඳුම් ගවුම්, රාත්‍රී ඇඳුම් සහ රාත්‍රී ගවුම් වලින් ආශ්වාදයක් ලබා ගන්නා අතර, ඔවුන් දින කිරීමට, සාප්පු යෑමට සහ රතු පලස මත ඇවිදීමට පවා පිජාමා පැළඳ සිටිති. එපමණක්ද නොව, සමහර විට එය පිජාමා පැළඳීමේ ඉහළම මට්ටමෙන් බැහැර වේ - එය පිජාමා මෙන් පෙනෙන්නේ නැත.